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儒家说“人之初性本善”,而荀子却说“人之初性本恶”到底哪种思想是正确的?

这只能说是儒家思想的两个方面而已。

春秋时期儒家创始人孔子说:“性相近也,习相远也。”就是说人刚降生时,人性本没有善恶之分,都是基本相近的,大家基本处于同一条起跑线。到了儒家亚圣孟子,继续发展了儒家思想,变成了“人之初,性本善,性相近,习相远。”从孟子开始,性善论作为儒家重要思想的一部分,正式形成并逐步传播。随后, 战国末期儒家代表荀子 ,继续发展儒家思想,又提出“人之初,性本恶”,认为“人性本恶 ,其善伪也。”从此,性善论和性恶论便成了儒家思想中独特的“矛盾论”。

关于人之初,究竟是性本善还是性本恶的问题,争论不休达两千三四百年,就像蛋生鸡还是鸡生蛋,莫衷一是。但是,儒家“性本善”的思想还是成为社会主流意识形态达两千年之久,为什么?我认为,唯有教育才能达到这一效果(当然得各朝代统治者大力支持)。看看历史上的教育体系,《三字经》、《弟子规》还有《了凡四训》等,都是童蒙读物。无一例外,这些童蒙读物都是教育人从小向善的。就算宋代以后的官方科举教材“四书五经”,抛开封建思想不论,总体上还是教育人们崇学向善的。反观教育人们性恶的方式,除了封建礼教遭人诟病,并未出现大规模教育人们向恶的方面。

由此可见,只要教育方式向善是主流,大多数人就会向善,反之亦然。当下,我们正在大力弘扬社会主义核心价值观,传承传统优秀文化,这必将有利于崇学向善氛围的营造。有道是,世上还是好人多。我相信性善论。

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