一、伊甸园中的河叫什么？【不是那四条流出伊甸园的河流分支~就是原始河流】

伊甸园就是中国。

基督教于明末十七世纪初（1600年左右）正式登陆中国，代表人物是利玛窦。利玛窦当时来中国传教时并没有携带圣经，还发生了与佛道争辩是否需要教派经典的事。直到两百多年后的1857年中国才有了第一部官话版的中文圣经。

按照《圣经・创世纪》中记述：“伊甸园在东方，有河从伊甸流出滋润那园子，从那里分为四道。”还有一条“比逊河，那里有金子，又有珍珠和红玛瑙”。而中国自古就有“四渎”的说法，即“江淮河济”，其中长江的上游叫“金沙江”，顾名思义就是“出产金子的河流”。亚当夏娃在伊甸园中偷吃了智慧之果，很可能就影射利玛窦偷窃中国文化文明之果这件事（为什么圣母又恰好叫“玛利亚”？利玛窦催生的圣子以及圣经文化？），然后就被赶出了伊甸园，对应被赶到西方（中国北方西北方游牧民族被赶去西方的比比皆是）。

种种迹象表明，《圣经》很可能是先有中文版本而后才有其它语言版本的，之前只有断断续续的不完整的口头传说，是利玛窦为代表的一众耶稣会士在中国历经两百多年最终完成的书面版的圣经。

神圣水流（独一的流）

这道河为什么分开变为四道？因为它表征这一道河从神这独一的源头与中心流出来，普及到四方的人。在圣经中，一是创造者神的数字，因为他是独一的。四这数字表征受造的人。因为人居住在四方的每一方，所以这道河从神向每一方流出，流到他们那里。

二、诺亚传说伊甸园怎么去?

在太阳城的右下角，找到NPC伊甸园使者-亚当，可以通过自动寻路找过去

跟他对话就可以进入伊甸园

亲爱的玩家您好：

伊甸园在太阳城大概的地理坐标为（327.606）伊甸园使者-亚当处点击进入即可哦。

在太阳城右下角，打开地图找NPC伊甸园使者-亚当， 然后点他选择进入伊甸园就可以了...

做梦时去

三、伊甸园碎片是真的吗

是真的

真的

这只是传说，真实的结果告诉你，这是假的

四、不思议迷宫伊甸之境怎么打 伊甸之境通关攻略

不思议迷宫出云岛迷宫副本名称：出云岛，类型：迷宫副本，分析：在出云岛副本迷宫中，使用草薙武士冈布奥进行扫荡，会增加20%的奖励。

1、全新的迷宫玩法，更加符合现在的流行元素;

2、精心设计的关卡、远古传说与游戏的完美结合;

3、不仅有紧张的动作环节，还需要考验认路本领，记住走过的路线。

五、诺亚传说游戏中的伊甸园内的NPC"夏娃"处是在哪里?求高人相助？

在太阳城，你点亚当进入伊甸园后，点开地图一直往右走就能看到了

六、伊甸园在哪里啊?

圣经·创世纪》中记述：“有河从伊甸流出滋润那园子，从那里分为四道。”这四条支流分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河，还有一条“比逊河，那里有金子，又有珍珠和红玛瑙”。根据这些线索，一些学者开始探寻伊甸园。但是，学者们遇到的第一个难题是，《圣经》中所说的四条河如今只剩下两条，比逊河和基训河在何处，长期以来人们一直无法确定。

美国密苏里大学的扎林斯教授经长期的考证，认为基训河就是现在发源于伊朗、最终注入波斯湾的库伦河；比逊河则位于沙特阿拉伯境内，由于地理气候的变迁，那里现在已成为浩瀚沙漠中一条干涸的河床。据此，扎林斯推断，伊甸园就位于波斯湾地区四条河流的交汇处，大约7000年前，在最后一次冰川纪后，由于冰川融化致使海面升高，伊甸园遂沉入波斯湾海底。

关于伊甸园的推测还有不少，有人说伊甸园在以色列，有人说在埃及，有人说在土耳其，还有人说在非洲、南美、印度洋甚至中国西藏等地。笔者以为，如果真有所谓伊甸园，扎林斯之说应最符合逻辑，也最为接近《圣经》中对伊甸园地理环境的描绘。被古希腊人称为“美索不达米亚”的两河流域，是人类早期文明的发祥地。古时，幼发拉底河和底格里斯河浩浩淼淼，从西北蜿蜒到东南，沿途浇灌着沃野良田，撒播着丰收和希望。是最早宜于人类生息的地方。

考古学家还发现，苏美尔（今伊拉克境内的上古居民）神话与相当于古犹太人史书的《圣经》故事颇有渊源，它们的造物神话都说人类是用黏土捏成的。楔形文字中也有“伊甸”和“亚当”等词，前者的意思是“未经耕耘的土地”，后者意为“原野上的居住者”。苏美尔神话中也有一片光明的净土，在这个没有疾病和死亡的乐园，水神恩奇与地母女神宁胡尔萨格相爱，过着幸福美满的生活。后来，地母女神造出了8种珍贵的植物，却被恩奇偷吃了。宁胡尔萨格一气之下同丈夫分道扬镳。恩奇身体的8个部位患病，宁胡尔萨格终不忍见死不救，便造出8位痊愈女神为丈夫疗伤，其中有一个名叫“宁梯”的肋骨女神，又称“生命女神”。而众所周知，《圣经》中夏娃就是上帝用亚当身上的一根肋骨造的，夏娃也是人类之母，与“生命女神”有着异曲同工之处。

也许，伊甸园唤起了人类对文明的肇始和历史的源头一丝本能的追忆，对伊甸园的寻觅，是人类对自身从何而来充满好奇心的探究，反映了人类对始祖的一种认同感和亲和力。其实有关人类的起源，直到1809年法国学者马拉出版《动物哲学》之前，主流的观点都是“创世纪”说和类似的传说。马拉首次提出“人类起源于人猿”的论断，当时真是石破天惊。50年后，达尔文相继创作了《物种起源》和《人类起源和性的选择》两书，更系统地诠释了人类的来源问题。

应该说，在崇尚科学的今天，“创世纪”说早已让位于“生物进化论”。然而，有关伊甸园、亚当和夏娃等的话题仍频频被提起。这中间，有作为茶余饭后谈资的，也有想通过探索求证其存在的。是因为伊甸园永远逝去了，人类才痛感其弥足珍贵？还是因为当今社会的喧嚣浮躁、尔虞我诈，使人们更加怀念并憧憬伊甸园的恬静安逸和与世无争？人类从诞生到今天，斗转星移，沧海桑田，背负了过多的夙愿与恶梦，承载了无尽的苦难和心酸，无不渴望回归纯真、安宁和幸福。许多人不时回首瞩望先祖们充满诗意的乐土，对它孜孜以求地刨根问底，恰恰体现了这种渴望和希冀的情愫。

依我看，伊甸园究竟有没有，到底在哪里都不重要。重要的是，伊甸园已成为人类心灵栖息地和精神图腾的代名词，它蕴含的文化概念的外延要广阔得多。可以肯定，对伊甸园的追寻还会继续进行下去，有关伊甸园的话题也将长久地与人类如影相随，由此衍生出的人文光芒也将生生不息，灿烂而夺目。